Malfuzat Maulana Yusuf

1. Kita harus yakin bahawa agama hanya akan bersinar dgn dakwah dan berkorban di jln Allah. Setelah berkorban mohon doa. Atas dasar keyakinan ini kita dituntut agar berkorban utk melaksanakan dakwah di jln Allah. Sentiasa lihat kudrat ‘kun faya kun’ Allah. Zat yg maha tinggi dgn harap dan yakin kpd hidayah Allah.

2. Barangsiapa berkorban dgn ikhlas (utk agama) maka pada suatu hari nanti pangkat dan harta akan dtg mengikutinya. Ini adalah ujian yg sangat besar. Namun barangsiapa yg memburu kerajaan dan harta maka ketahuilah bahawa ia telah menukar kerja agama dgn pangkat dan harta. Ini akan memusnahkan segala penat lelahnya. Sebaliknya apabila dia tidak memandang pangkat dan harta, berkorban semuanya di jln Allah maka suatu hari nanti ia akan menjadi perhatian, menyebabkan para kenamaan mengikutinya keluar di jln Allah. Jalan Rasulullah s.a.w adalah jln dakwah dan pengorbanan, bukan jln memburu kuasa, pangkat dan harta.

3. Usaha membaiki diri ialah usaha menjaga lidah, menjaga telinga, menjaga mata dan menjaga hati dari perbuatan yg di larang. Intisarinya ialah usaha membaiki setiap anggota tubuh sehingga mencapai suatu darjat, iaitu menjauhi dosa sekelip mata nilainya lebih berharga drp dunia dan seluruh isinya. Misalnya, kita sedang berjalan dan di depan kita ada wanita bukan mahram, maka hati kita harus berkata, ‘apabila saya melihatnya, saya akan binasa’. Lalu alihkan pandangan kita ke arah lain. Dgn amalan seperti inilah, Allah s.w.t akan kurniakan kita pahala yg besar yg tidak dpt dibayangkan. Andainya pahala diberi tunai di dunia ini, maka semua manusia di dunia ini akan berkelahi utk merebut satu pahala itu.

4. Apabila manusia berkumpul dgn tujuan semata-mata utk mengingati Allah maka para malaikat akan saling memanggil dari langit hingga ke bumi dan mendoakan keselamatan. Saya berharap semoga waktu ini ramai org berkumpul utk mengingati Allah, agar rahmatNya melimpah ke bumi yg sedang dipijaknya dan kesannya manusia akan hidup dlm keadaan hati yg tenang.

5. Setiap kali kita akan melakukan sesuatu amalan, kita selidik, apakah amalan itu telah dilakukan pd zaman nabi s.a.w dahulu. Setiap amalan yg kita lakukan harus dlm rangka 6 sifat iaitu yakin yg benar, membuka jln amal dgn solat, mencari ilmu, sentiasa dlm keadaan zikir, khidmat kpd org lain dan beramal semata-mata utk mendapat keredaan Allah.

6. Amalan yg tidak disertai ikhlas adalah spt bangkai. Kita lihatlah di rumah, di pasar, di pejabat, sampai madrasah dan masjid, semuanya di penuhi bangkai-bangkai. Pekerjaan tanpa ikhlas pasti tidak akan ada nilainya.

7. Semakin ramai org miskin yg ikut bersama utk beramal maka semakin banyak rahmat Allah akan turun. Dgn kekuatan ghaib, agama akan tertegak serta hidup subur.

8. Utk melaksanakan dakwah ini, kita tidak mencipta apa-apa mesin atau membuka bangunan pejabat atau pendaftaran, tidak ada bayaran atau dibayar kerana semua ini adalah tugas seluruh umat islam. Kita tidak membentuk atau membangunkan cara baru atau jemaah baru atau memisahkan diri dari cara lama. Sebagaimana org yg mendirikan solat berjemaah di masjid, yg terdiri dari berbagai lapisan manusia dtg berkumpul dan setelah melaksanakan solat mereka kembali ke rumah dan kegiatan masing2. Begitu juga kami sentiasa merayu saudara2 semua supaya lapangkanlah sedikit masa dari kesibukan harian utk belajar dan berlatih kerja dakwah. Setelah kembali ke rumah atau dari berkerja maka teruslah berusaha mengikut usul dan tertib yg telah ditentukan. Apabila anda berhasil melakukan usaha ini dgn benar maka ahli ilmu pengetahuan di seluruh dunia ini akan mendatangi anda utk belajar usaha dakwah ini. Apabila Allah kehendaki, maka anda akan dijadikan imam di permukaan bumi ini.

9. Kita harus mengubah asas kehidupan dari yakin kpd kebendaan kpd yakin terhadap doa-doa. Walau berat dan rumit sesuatu masalah, Allah s.w.t dgn kudratNya yg sempurna boleh menjadikan masalah itu mudah.

10. Apabila kita bersedia korbankan nafsu dan diri utk agama maka umat pasti terbina dan kemuliaan akan tercapai. Kemuliaan dan kehinaan di dlm genggaman Allah. Semuanya bergantung pd perlaksanaan usul dan tertib yg ada. Apabila seseorang atau suatu kaum atau suatu keluarga atau suatu golongan melaksanakan suatu amal atau usul sehingga berhasil maka usul itu akan tersebar. Sebaliknya apabila ada pihak yg berusaha menghapuskan usul, maka usul tersebut akan terhapus. Bani israil adalah keturunan para nabi, apabila mereka merosakkan usul, maka Allah rosakkan mereka hingga binasa. Sebaliknya para sahabat nabi s.a.w adalah keturunan penyembah berhala, kerana mereka menghidupkan usul dan amal maka Allah telah menghidupkan amalan pd diri mereka. Dlm hal ini tidak ada nasab yg dpt mendekatkan diri kpd Allah, yg ada hanyalah melaksanakan usul dan tertib

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

kepentingan dakwah

Nizamuddin Keputusan terhadap umat akan dilihat dari perintah-perintah yang dilaksanakan. Umat dahulu juga mempunyai agama atau perintah-perintah, tetapi mereka melalaikannya bahkan ada yang mengingkarinya. Namun sudah menjadi hukum Allah pada umat-umat terdahulu bila mereka lalai dari mentaati Allah, maka Allah hantar Nabi kepada mereka untuk memberikan peringatan. Sehingga ketika mereka telah melampaui batas dan tidak menghiraukan peringatan yang telah diberikan, Allah hancurkan umat-umat itu. Umat dapat mengetahui Agama jika mereka melakukan kerja Dakwah. Jika Dakwah tidak dilakukan maka agama akan hilang. Siapa saja yang mengamalkan agama maka hidupnya akan mengalami kemajuan atau peningkatan kualiti hidup. Bagi yang tidak mengenal Agama, peningkatan hanya akan tercapai melalui Dakwah. Dengan Dakwah manusia akan mengenal Agama dan mahu mengamalkan Agama. Tanpa Dakwah maka manusia akan jauh dari Agama dan terjadi kerosakan dalam kehidupan manusia. Ulama ini adalah pewaris ilm...
Read more

Bayan maghrib : kapt nuruddin

Shabguzari KL – 09/11/2019 Allah s.w.t hantar kita ke dunia bukan atas maksud dunia. Allah cipta dunia tapi Allah s.w.t tak ada pautan pd dunia. Dunia tidak ada harga, tak ada nilai. Sesiapa yg hubungkan diri dia dgn dunia, maka kerugian akan dtg. Maksud adalah akhirat. Alam yg kita nak pergi adalah alam ghaib dan alam yg kita duduk sekarang akan ghaib. Ghaib yg tidak dpt dilihat dgn mata, didengar dgn telinga dan tak dpt dirasa. Ini cara Allah. Ruh kita faham ghaib sebab ia telah berdepan dgn Allah tanpa perantaraan. Ruh telah berjanji dgn Allah. Tidak ada perantaraan antara kita dgn Allah. Ini maksud iman. Semua ruh telah jawab di alam arwah dulu ‘sesungguhnya Engkaulah Allah, pemelihara kami’. Bila dtg ke dunia, Allah telah letak asbab dunia sebagai perantaraan, Allah nak tengok, adakah ruh dpt tunaikan janji, adakah dia masih lagi bersama dgn Allah. nafikan mata, nafikan akal, nafikan kemahiran, nafikan kepandaian, di belakang semua asbab adalah Allah. barulah akan wujud h...
Read more

Tongi 2001 - bayan asar maulana zubir

07/01/2001 Tuan tuan yang mulia Allah swt telah menetapkan kejayaan, kemuliaan setiap manusia dalam agama. Sejauh mana manusia mengamalkan agama dalam kehidupan didunia sejauh itulah kejayaannya di dunia dan akhirat dan sejauh mana ia meninggalkan agama sejauh itulah kegagalannya di dunia dan di akhirat dan jauh dari rahmat Allah swt. Kebinasaan manusia akan berlaku apabila dia tidak mengamalkan agama, di dunia ia mendapat kesusahan dan membawa kepada kehidupan akhirat. Tuan-tuan yang mulia, Hari ini cinta kita tertumpu banyak pada dunia, sehingga kita lupa untuk hidup beragama, sesungguhnya kita telah menzalimi diri kita sendiri. Agama akan datang dalam kehidupan kita melalui usaha yang bersungguh-sungguh dan penuh bermujahadah. Dengan ini kita akan mendapat keredhaan Allah swt. Keredhaan Allah swt itulah kemuncak kejayaan hidup manusia di dunia dan akhirat. Tuan-tuan yang mulia, Hari ini masa kita banyak telah kita habiskan untuk dunia, sedangkan dunia yang kita ...
Read more