targhib - ust abdullah hizly

08/01/2014
Usaha agama adalah satu t/jawab
Mahfum quran: Umat ini tidak boleh memilih utk dahulukan urusan peribadi lebih dari urusan Allah & rasul
Allah sendiri berurusan dgn org yg ambil t/jawab
Allah pelihara zuriat sampai kiamat
Allah jadi payung kpd org yg berbaris utk tafakud utk keluar di jln Allah
Usaha agama adalah nikmat yg sangat besar yg diberi pd umat nabi s.a.w
Usaha makami adalah usaha nabi-nabi – nabi2 buat gasht
mahfum hadith: nabi melompat dari bayangan pokok ke bayangan pokok , dari bayangan rumah ke bayangan rumah (nabi buat gasht waktu keadaan panas terik matahari)
Kita mulakan usaha dari halaqah kita
Terlalu sedikit usaha yg kita buat – ada ramai lagi diluar sana yg perlu diusahakan
Nabi berjalan kaki dari rumah ke rumah, gerai ke gerai, kedai ke kedai, pintu ke pintu, lorong ke lorong
Nabi jumpa semua org – musuh dan rakan
Org yg merendahkan diri utk agama/tawadduk – Allah akan muliakan dia
Jumpa setiap org bawa kpd usaha nabi s.a.w
Bagi masa di masjid bergilir-gilir – makan/minum di rumah
Bawa org dtg ke masjid – dakwah di masjid
Maulana saad kata perbezaan buat dakwah di rumah dan buat dakwah di masjid adalah spt langit dan bumi
Elders kata : tempat yg belum ada DTI – anggaplah belum buat usaha dakwah
Allah bersama dgn kesungguhan kita
Kita kena bersangka baik dgn Allah
Ijtimak adalah asbab hidayat
Ijtimak pertama dlm islam adalah fatah mekah – abu sufiyan dan hindun pun dpt hidayat
t/jawab usaha ini di offer pd gunung ganang, bukit bukau – tapi mereka tak sanggup
Kita dihantar, dilahir, diwujudkan dlm umat ini utk buat usaha agama
Kita bukan saja-saja dilahirkan sebagai umat nabi s.a.w
Kita jadikan usaha agama sebagai maksud hidup
Mulai dari sekarang tidak ada lagi rehat utk kita sehingga jor dan ijtimak
Nusrah dan tarbiyah umat adalah dlm sunnah

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

kepentingan dakwah

Nizamuddin Keputusan terhadap umat akan dilihat dari perintah-perintah yang dilaksanakan. Umat dahulu juga mempunyai agama atau perintah-perintah, tetapi mereka melalaikannya bahkan ada yang mengingkarinya. Namun sudah menjadi hukum Allah pada umat-umat terdahulu bila mereka lalai dari mentaati Allah, maka Allah hantar Nabi kepada mereka untuk memberikan peringatan. Sehingga ketika mereka telah melampaui batas dan tidak menghiraukan peringatan yang telah diberikan, Allah hancurkan umat-umat itu. Umat dapat mengetahui Agama jika mereka melakukan kerja Dakwah. Jika Dakwah tidak dilakukan maka agama akan hilang. Siapa saja yang mengamalkan agama maka hidupnya akan mengalami kemajuan atau peningkatan kualiti hidup. Bagi yang tidak mengenal Agama, peningkatan hanya akan tercapai melalui Dakwah. Dengan Dakwah manusia akan mengenal Agama dan mahu mengamalkan Agama. Tanpa Dakwah maka manusia akan jauh dari Agama dan terjadi kerosakan dalam kehidupan manusia. Ulama ini adalah pewaris ilm...
Read more

Bayan maghrib : kapt nuruddin

Shabguzari KL – 09/11/2019 Allah s.w.t hantar kita ke dunia bukan atas maksud dunia. Allah cipta dunia tapi Allah s.w.t tak ada pautan pd dunia. Dunia tidak ada harga, tak ada nilai. Sesiapa yg hubungkan diri dia dgn dunia, maka kerugian akan dtg. Maksud adalah akhirat. Alam yg kita nak pergi adalah alam ghaib dan alam yg kita duduk sekarang akan ghaib. Ghaib yg tidak dpt dilihat dgn mata, didengar dgn telinga dan tak dpt dirasa. Ini cara Allah. Ruh kita faham ghaib sebab ia telah berdepan dgn Allah tanpa perantaraan. Ruh telah berjanji dgn Allah. Tidak ada perantaraan antara kita dgn Allah. Ini maksud iman. Semua ruh telah jawab di alam arwah dulu ‘sesungguhnya Engkaulah Allah, pemelihara kami’. Bila dtg ke dunia, Allah telah letak asbab dunia sebagai perantaraan, Allah nak tengok, adakah ruh dpt tunaikan janji, adakah dia masih lagi bersama dgn Allah. nafikan mata, nafikan akal, nafikan kemahiran, nafikan kepandaian, di belakang semua asbab adalah Allah. barulah akan wujud h...
Read more

Tongi 2001 - bayan asar maulana zubir

07/01/2001 Tuan tuan yang mulia Allah swt telah menetapkan kejayaan, kemuliaan setiap manusia dalam agama. Sejauh mana manusia mengamalkan agama dalam kehidupan didunia sejauh itulah kejayaannya di dunia dan akhirat dan sejauh mana ia meninggalkan agama sejauh itulah kegagalannya di dunia dan di akhirat dan jauh dari rahmat Allah swt. Kebinasaan manusia akan berlaku apabila dia tidak mengamalkan agama, di dunia ia mendapat kesusahan dan membawa kepada kehidupan akhirat. Tuan-tuan yang mulia, Hari ini cinta kita tertumpu banyak pada dunia, sehingga kita lupa untuk hidup beragama, sesungguhnya kita telah menzalimi diri kita sendiri. Agama akan datang dalam kehidupan kita melalui usaha yang bersungguh-sungguh dan penuh bermujahadah. Dengan ini kita akan mendapat keredhaan Allah swt. Keredhaan Allah swt itulah kemuncak kejayaan hidup manusia di dunia dan akhirat. Tuan-tuan yang mulia, Hari ini masa kita banyak telah kita habiskan untuk dunia, sedangkan dunia yang kita ...
Read more