1999 - targhib untuk pelajar : hafiz iqbal & prof halim

05/07/1999 - sri petaling

Targhib Hafiz Iqbal
Di akhirat, seseorang itu tidak akan dapat melangkah walaupun setapak sehingga dia menjawab 5 soalan :

  • Bagaimana dia habiskan umurnya?
  • Bagaimana dia habiskan masa mudanya?
  • Bagaimana dia mendapat harta?
  • Bagaimana dia belanjakan hartanya?
  • Bagaimana dia gunakan ilmunya?

Jadi, Allah s.w.t akan tanya bagaimana kita habiskan masa muda kita. Kalaulah kita habiskan masa muda kita dengan sia-sia, kita akan berjumpa dengan Allah s.w.t dengan markah 80% sahaja. Masa muda ini adalah masa yang penting. Rasullullah s.a.w telah bersabda, “Aku telah dibantu oleh orang-orang muda (dalam usaha agama)”.

Hafiz Iqbal telah memberi targhib bagaimana sahabat Rasullullah s.a.w yang muda menjalankan usaha agama termasuk orang-orang tabien dan selepasnya. Contoh-contoh ialah Usama Bin Zaid r.a telah menjadi Amer jemaah melawan tentera Rom semasa umurnya 17 tahun. Muhammad Bin Kassim r.a telah menjadi Amer jemaah ke Hindustan semasa umurnya 18 tahun. Tariq Ibnu Ziad menjadi Amer jemaah ke Sepanyol pada umur 23 tahun.

Kalaulah pelajar-pelajar (orang-orang muda) bangun atas usaha agama semasa mudanya, agama akan berkembang luas. Seorang pelajar bernama Saniullah yang membuat PhD di Perancis, sambil belajar dia bangunkan usaha agama di Perancis. Mula-mula ada satu masjid sahaja, tetapi sekarang melebihi 3000 masjid di Perancis. Ramai orang­ telah ubah kehidupan kepada kehidupan agama. Semua amalan-amalan orang-orang ini akan masuk ke dalam buku amalannya.

Jadi, tuan-tuan kena bersungguh-sungguh buat usaha ini. Buat usaha ini dengan penuh fikir dan doa. Dimana-mana sahaja tuan berada, tuan-tuan kena buat dakwah. Walaupun semasa naik bas dan nampak satu kampung, katalah, “Ya Allah, saya tidak berkesempatan untuk pergi kepada mereka ini. Ya Allah, berilah hidayat kepada mereka dan kasihanilah mereka”.
        
Dalam membuat usaha agama, pelajar mesti jaga pelajaran mereka. Pelajar-pelajar kena imbangkan masa belajar dan masa buat usaha ini.

Sebelum sembahyang Subuh, sembahyang sunat 2 rakaat dan kemudian sembahyang fardhu pun 2 rakaat tetapi 2 rakaat sembahyang fardhu adalah 70 kali ganda pahalanya lebih daripada 2 rakaat sembahyang sunat. Kenapa? Bezanya ialah niat. Satu fardhu dan satu lagi sunat. Beliau telah menyebut kata-kata Maulana Yusuf rah, “Kalau seorang pelajar ilmu akademik (kejuruteraan, kedoktoran, dll.) mempunyai niat yang betul iaitu niat untuk buat usaha agama, pahalanya adalah sama seperti seorang pelajar madrasah agama”.


Targhib Prof. Halim
Pelajar yang membuat usaha agama kena imbangkan masa iaitu masa untuk belajar dan masa untuk usaha agama. Kalau terlampau banyak masa untuk usaha agama sehingga terjejas pelajaran mereka, maka orang akan pandang buruk pada usaha ini dan mereka akan kata, “Kalau masuk Tabligh, pelajaran akan merosot atau gagal”. !ni akan jadi penghalang kepada ramai orang kepada usaha ini. Disebaliknya, kalau seorang pelajar yang membuat usaha ini mendapat kecemerlang dalam pelajarannya, ianya akan menjadi dakwah dan tarikan kepada pelajar lain pada usaha ini.

Jadi, amat rugilah pelajar yang membuat usaha ini tetapi mengabaikan pelajaran mereka. Sebaliknya, kalaulah pelajar hanya menjaga pelajarannya tetapi mengabaikan usaha ini, itu pun rugi baginya. Jadi, kedua-duanya penting.

Pelajar-pelajar yang tinggal di kampus, buat usaha dalam kampus. Pelajar-pelajar yang tinggal di Iuar kampus, buat usaha bersama-sama dengan orang awam di marhallah masing-masing.

Orang-orang muda mempunyai semangat dan kadang-kadang semangat ini tidak dapat dikawal. Oleh itu pelajar-pelajar yang buat usaha dalam kampus perlu pengawasan daripada pensyarah-pensyarah karkun yang mengajar di IPT tersebut.

Kalau pelajar hendak keluar 3 hari, tetapi mesyuarat (Nizamuddin))telah putus hanya keluar 24 jam, maka itu adalah lebih baik bagi dia dari dia keluar 3 hari.

Pelajar-pelajar yang tinggal di kampus, bentuk jemaah mereka sendiri dan masukkan beberapa orang pensyarah atau orang awam bersama mereka. Pelajar-pelajar yang tinggal di luar kampus, keluar bersama-sama orang awam dalam jemaah yang dibentuk di marhallah rnasing-masing.

Apa juga masalah berkenaan dengan urusan usaha seperti pembentukkan jemaah dll, mesyuarat di tempat masing-masing. Masalah selainnya bawa perkara tersebut ke Markaz.

Beliau berkata bahawa beliau telah menasihati ramai pelajar di Universiti Aligarh, tempat beliau mengajar dahulu, “Kamu belajar dan buat usaha sungguh-sungguh, dengan tertib dan mesyuarat dan berdoa kepada Allah s.w.t supaya Allah s.w.t ambil kerja daripada kamu sepanjang hayat kamu”. Beliau telah lihat sendiri Allah s.w.t telah ambil kerja daripada mereka dan mereka telah dapat keluar ke banyak negara jauh.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

kepentingan dakwah

Nizamuddin Keputusan terhadap umat akan dilihat dari perintah-perintah yang dilaksanakan. Umat dahulu juga mempunyai agama atau perintah-perintah, tetapi mereka melalaikannya bahkan ada yang mengingkarinya. Namun sudah menjadi hukum Allah pada umat-umat terdahulu bila mereka lalai dari mentaati Allah, maka Allah hantar Nabi kepada mereka untuk memberikan peringatan. Sehingga ketika mereka telah melampaui batas dan tidak menghiraukan peringatan yang telah diberikan, Allah hancurkan umat-umat itu. Umat dapat mengetahui Agama jika mereka melakukan kerja Dakwah. Jika Dakwah tidak dilakukan maka agama akan hilang. Siapa saja yang mengamalkan agama maka hidupnya akan mengalami kemajuan atau peningkatan kualiti hidup. Bagi yang tidak mengenal Agama, peningkatan hanya akan tercapai melalui Dakwah. Dengan Dakwah manusia akan mengenal Agama dan mahu mengamalkan Agama. Tanpa Dakwah maka manusia akan jauh dari Agama dan terjadi kerosakan dalam kehidupan manusia. Ulama ini adalah pewaris ilm...
Read more

Bayan maghrib : kapt nuruddin

Shabguzari KL – 09/11/2019 Allah s.w.t hantar kita ke dunia bukan atas maksud dunia. Allah cipta dunia tapi Allah s.w.t tak ada pautan pd dunia. Dunia tidak ada harga, tak ada nilai. Sesiapa yg hubungkan diri dia dgn dunia, maka kerugian akan dtg. Maksud adalah akhirat. Alam yg kita nak pergi adalah alam ghaib dan alam yg kita duduk sekarang akan ghaib. Ghaib yg tidak dpt dilihat dgn mata, didengar dgn telinga dan tak dpt dirasa. Ini cara Allah. Ruh kita faham ghaib sebab ia telah berdepan dgn Allah tanpa perantaraan. Ruh telah berjanji dgn Allah. Tidak ada perantaraan antara kita dgn Allah. Ini maksud iman. Semua ruh telah jawab di alam arwah dulu ‘sesungguhnya Engkaulah Allah, pemelihara kami’. Bila dtg ke dunia, Allah telah letak asbab dunia sebagai perantaraan, Allah nak tengok, adakah ruh dpt tunaikan janji, adakah dia masih lagi bersama dgn Allah. nafikan mata, nafikan akal, nafikan kemahiran, nafikan kepandaian, di belakang semua asbab adalah Allah. barulah akan wujud h...
Read more

Tongi 2001 - bayan asar maulana zubir

07/01/2001 Tuan tuan yang mulia Allah swt telah menetapkan kejayaan, kemuliaan setiap manusia dalam agama. Sejauh mana manusia mengamalkan agama dalam kehidupan didunia sejauh itulah kejayaannya di dunia dan akhirat dan sejauh mana ia meninggalkan agama sejauh itulah kegagalannya di dunia dan di akhirat dan jauh dari rahmat Allah swt. Kebinasaan manusia akan berlaku apabila dia tidak mengamalkan agama, di dunia ia mendapat kesusahan dan membawa kepada kehidupan akhirat. Tuan-tuan yang mulia, Hari ini cinta kita tertumpu banyak pada dunia, sehingga kita lupa untuk hidup beragama, sesungguhnya kita telah menzalimi diri kita sendiri. Agama akan datang dalam kehidupan kita melalui usaha yang bersungguh-sungguh dan penuh bermujahadah. Dengan ini kita akan mendapat keredhaan Allah swt. Keredhaan Allah swt itulah kemuncak kejayaan hidup manusia di dunia dan akhirat. Tuan-tuan yang mulia, Hari ini masa kita banyak telah kita habiskan untuk dunia, sedangkan dunia yang kita ...
Read more