mesyuarat malaysia 1994 - maulana umar (3)

Maksud ayat Quran, “Barang siapa membuat kebaikan akan dibalas di dunia dan selepas mati nanti”.

Maulana memberitahu untuk menjadi kaya semua orang tahu tetapi untuk mengetahui ia bakal susah atau senang amat sukar. Kehidupan baik di akhirat adalah satu kehidupn yang dipanggil kesenangan. Orang yang melanggar perintah Allah akan susah di dunia dan akhirat. Dibangkitkan dalam keadaan buta. Ia buta kerana di dunia ia membutakan diri terhadap kebaikan yang dizahirkan padanya.

Kerja agama itu mudah, jangan kita susahkan. Sebelum mati rukun-rukun iman mesti disempurnakan:

1.  Yakin Allah: iman akan meningkat apabila kita memperkatakan dan mendengar kebesaran Allah. Untuk membuang kebesaran makhluk, korban hendaklah ditingkatkan.

2. Malaikat: yakin dengan nizam malaikat. Nizam ghaibi yang khilaf akan merosakkan manusia. Zaman Nabi, nusrah datang secara ghaib. Segala masalah dapat diselesaikan.

3. Rasul: persaksian pada Nabi sahaja dapat kejayaan iaitu setiap kehidupan Nabi s.a.w jadi contoh.

4. Kitab: menolak ilmu insaniah iaitu dari benda, saya dapat itu dan ini. Menerima ilmu ilahiah iaitu dari sifat mulia saya akan diganjari Allah.

5. Qiamat: membuang keyakinan dunia, menerima keyakinan akhirat. Akhirat lebih berharga dari dunia. Korbankan dunia untuk akhirat, jangan korbankan akhirat untuk dunia.

6. Qada dan Qadar: segala nikmat dan susah datang dari Allah. Kita redha denganNya. Usaha ditangan kita dan keputusan ditangan Allah. Takdir khilaf dengan syariat. Apabila takdir berlaku jangan lihat kesan yang timbul tapi lihatlah ini keputusan Allah.

Bagaimana Nabi Yaakub a.s dan anaknya Nabi Yusuf a.s. Ujian yang hebat dilaluinya. Inilah Ghaibul Nizam yang perlu kita yakini. Takdir Allah pada Nabi Yusuf khilaf dengan syariat. Ia dimasukkan ke dalam perigi buta, dipenjarakan dan menghadapi 7 tahun kemarau. Mulanya ia dijauhkan dari ayahnya oleh saudaranya yang dengki. Ini dimurkai Allah. Keputusan Allah, ia dibela Gabenor dan hidup senang. Isteri gabenor buat gara-gara, Nabi Yusuf difitnah. Seorang bayi yang masih menyusu dijadikan Allah hakim untuk membersihkan nabiNya. Bahagian mana yang koyak, itulah ketandaan siapa yang bersalah. Kebenaran menyebelahi Nabi Yusuf tapi orang Mesir mula sangka buruk padanya. Allah membersihkan lagi nabiNya dengan majlis makan buah bersama-sama wanita-wanita Mesir. Setelah tangan dihiris, barulah mereka akui kejujuran Nabi Yusuf. Akhirnya Nabi Yusuf mengaku bersalah dari mengikut pujukan wanita itu dan dipenjarakan. Doa Nabi Yusuf , “Wahai Allah, jika Engkau tidak memelihara aku dari fitnah wanita ini, nescaya aku akan terpedaya dengannya”.

Pengajaran besar bagi kita, segala kebaikan yang dilakukan bukan datang dari kita tapi dari taufiq Allah semata-mata.

Penduduk Mesir akui kesucian Nabi Yusuf tetapi dia tetap dipenjarakan. Takdir pada Nabi Yusuf khilaf dengan syariat keputusan Allah, 7 tahun Mesir kemarau. Nabi Yusuf tetap jalankan dakwah, mentauhidkan Allah yang satu. Mukjizatnya menafsirkan mimpi. Para banduan menyukainya. Suatu hari dua orang banduan bermimpi dan Nabi Yusuf menafsirkan seorang akan mati dan seorang lagi dipanggil raja. Sampaikan pesan pada Raja pinta Nabi Yusuf. Bila mengadap raja dan dibebaskan ia terlupa pesanan Nabi Yusuf. Satu hari raja sendiri bermimpi barulah bekas banduan tadi teringatkan Nabi Yusuf. Akhirnya Nabi Yusuf dapat keluar setelah menafsirkan mimpi raja dengan tepat dan dijadikan pembesar istana. Takdir saudara-saudaranya khilaf dengan syariat maka tiada nusrah Allah. Nusrah Allah beserta dengan takdir Nabi Yusuf yang mengikut syariat. Apa sahaja dalam usaha agama boleh dirancang tapi lihatlah pertolongan Allah.

Beriman kepada kehidupan selepas mati. Kehidupan itu tiada didepan kita. Maka untuk dapatkan keyakinan kita hendaklah sentiasa cakap dan dengar tentangnya selalu.

Kehidupan kita mestilah mengikut cara hidup Nabi dalam :
1.        Iman
2.        Ibadat
3.        Mua’syarat
4.        Mua’malat
5.        Akhlak

Dalam ibadat, solat paling utama. Iman 24 jam fardhu atas kita tapi solat hanya 5 kali sehari fardhu atas kita. Untuk peningkatan solat kerjakan di masjid dan sibukkan dengan solat nawafil. Kesempurnaan akan datang dalam solat apabila solat dikerjakan dengan mencontohi Nabi dan tumpuan terhadap Allah diutamakan. Tumpuan itu datang dengan tilawah, zikir dan sentiasa doa.

Hubungan dengan Allah betul dan hubungan dengan makhluk juga mesti diambil berat. Iaitu sentiasa tunaikan hak makhluk dan kasihkan mereka semua. Bila wujud kasih sayang, ummat dekat dengan Allah. Ummat ini adalah ummat contoh. Bagaimana hendak wujudkan satu hati? Ia akan wujud bila perasaan keIslaman mengatasi puak. Allah juga ikramkan orang beriman walaupun imannya sebesar biji sawi. Satu masa ia tetap dimasukkan dalam syurga. Nabi sentiasa ikramkan orang Islam. Pada Haji Wida’ sabdanya, “Mulianya orang Islam semulia Mekah dan Haji ini”. Hormat si pendosa kerana iman yang wujud dalam hatinya. Ia seperti anak yang berlumuran dengan najis. Ibunya akan bersihkan dan memeluknya dengan kasih sayang.

Maksud ikhlas, kita buat apa sahaja untuk dapat redha Allah. Pengorbanan mewujudkan keikhlasan. Suasana hanya wujud dengan dakwah. Maksud hidup orang Islam hanya dakwah.

Untuk maju dalam usaha :
1.        Patuh mesyuarat. Tinggalkan kepentingan diri. Allah gembira atas ini.
2.        Sempurnakan solat, tilawat, tasbihat dan doa.
3.        Rumahtangga dan jual-beli mestilah bersih.

Paling minimum dakwah itu kita buat dan bawa orang lain pada apa yang kita buat. Hadzratji minta kita buat usaha dengan mudah dan keluar 3 hari sebulan, ajaklah orang pada ini. Disamping dakwah jangan lupa diri sentiasa mengikut syariat. Walau apa kesusahan yang bertimpa-timpa datang, Nabi tetap jalankan kerja dakwah untuk selamatkan ummat dalam alam kubur. Agama yang sempurna dibawa Nabi mula beransur-ansur keluar dari kehidupan ummat hari ini.         

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

kepentingan dakwah

Nizamuddin Keputusan terhadap umat akan dilihat dari perintah-perintah yang dilaksanakan. Umat dahulu juga mempunyai agama atau perintah-perintah, tetapi mereka melalaikannya bahkan ada yang mengingkarinya. Namun sudah menjadi hukum Allah pada umat-umat terdahulu bila mereka lalai dari mentaati Allah, maka Allah hantar Nabi kepada mereka untuk memberikan peringatan. Sehingga ketika mereka telah melampaui batas dan tidak menghiraukan peringatan yang telah diberikan, Allah hancurkan umat-umat itu. Umat dapat mengetahui Agama jika mereka melakukan kerja Dakwah. Jika Dakwah tidak dilakukan maka agama akan hilang. Siapa saja yang mengamalkan agama maka hidupnya akan mengalami kemajuan atau peningkatan kualiti hidup. Bagi yang tidak mengenal Agama, peningkatan hanya akan tercapai melalui Dakwah. Dengan Dakwah manusia akan mengenal Agama dan mahu mengamalkan Agama. Tanpa Dakwah maka manusia akan jauh dari Agama dan terjadi kerosakan dalam kehidupan manusia. Ulama ini adalah pewaris ilm...
Read more

Bayan maghrib : kapt nuruddin

Shabguzari KL – 09/11/2019 Allah s.w.t hantar kita ke dunia bukan atas maksud dunia. Allah cipta dunia tapi Allah s.w.t tak ada pautan pd dunia. Dunia tidak ada harga, tak ada nilai. Sesiapa yg hubungkan diri dia dgn dunia, maka kerugian akan dtg. Maksud adalah akhirat. Alam yg kita nak pergi adalah alam ghaib dan alam yg kita duduk sekarang akan ghaib. Ghaib yg tidak dpt dilihat dgn mata, didengar dgn telinga dan tak dpt dirasa. Ini cara Allah. Ruh kita faham ghaib sebab ia telah berdepan dgn Allah tanpa perantaraan. Ruh telah berjanji dgn Allah. Tidak ada perantaraan antara kita dgn Allah. Ini maksud iman. Semua ruh telah jawab di alam arwah dulu ‘sesungguhnya Engkaulah Allah, pemelihara kami’. Bila dtg ke dunia, Allah telah letak asbab dunia sebagai perantaraan, Allah nak tengok, adakah ruh dpt tunaikan janji, adakah dia masih lagi bersama dgn Allah. nafikan mata, nafikan akal, nafikan kemahiran, nafikan kepandaian, di belakang semua asbab adalah Allah. barulah akan wujud h...
Read more

Tongi 2001 - bayan asar maulana zubir

07/01/2001 Tuan tuan yang mulia Allah swt telah menetapkan kejayaan, kemuliaan setiap manusia dalam agama. Sejauh mana manusia mengamalkan agama dalam kehidupan didunia sejauh itulah kejayaannya di dunia dan akhirat dan sejauh mana ia meninggalkan agama sejauh itulah kegagalannya di dunia dan di akhirat dan jauh dari rahmat Allah swt. Kebinasaan manusia akan berlaku apabila dia tidak mengamalkan agama, di dunia ia mendapat kesusahan dan membawa kepada kehidupan akhirat. Tuan-tuan yang mulia, Hari ini cinta kita tertumpu banyak pada dunia, sehingga kita lupa untuk hidup beragama, sesungguhnya kita telah menzalimi diri kita sendiri. Agama akan datang dalam kehidupan kita melalui usaha yang bersungguh-sungguh dan penuh bermujahadah. Dengan ini kita akan mendapat keredhaan Allah swt. Keredhaan Allah swt itulah kemuncak kejayaan hidup manusia di dunia dan akhirat. Tuan-tuan yang mulia, Hari ini masa kita banyak telah kita habiskan untuk dunia, sedangkan dunia yang kita ...
Read more