Malfuzat Maulana Yusuf

1. Allah pencipta dan pemilik seluruh alam semesta. Dari setiap bji-bijian, setiap manusia dan segala sesuatu semuanya dicipta dgn kudratNya. Dia adalah zat pembuat segala sesuatu. Dia sendiri tidak tercipta dari apapun. Segala sesuatu yg telah diciptaNya adalah dibawah kudratNya. Segala benda di bawah kekuasaanNya. Dia boleh menukar bentuk dan sifat segala benda. Tongkat boleh berubah menjadi ular dan ular boleh berubah menjadi tongkat. Dia maha menguasai setiap benda di bumi dan di langit. Semuanya dlm kekuasaanNya. Dia zat yg maha mentadbir.  

2. Dunia dan segala isinya serta semua rupa bentuk, dari rumput hingga bom atom dan roket, juga semua kekuatan dan kerajaan, berada di bawah kudrat ilahi. Benda2 ini bukannya kudrat hanya saluran dari kudrat ilahi dan semuanya itu tidak kekal. Sedangkan kudrat ilahi adalah kekal abadi. Allah membentuk kehidupan dari benih2 dan Dia juga yg menumbuhkannya. Allah yg memberi kemuliaan dan yg memberi kehinaan. Kesimpulannya, segala sesuatu terjadi bukan atas dasar benda2 tetapi atas dasar perintah Allah dan kudratNya.

3. Allah maha kuasa. Apabila Dia mahu suatu benda berubah, maka ia akan berubah. Dia boleh jadikan air menenggelamkan atau menyelamaytkan. Allah yg maha kuasa telah jadikan air menenggelam dan membinasakan firaun dan semua bala tenteranya karam di laut merah. Makanan boleh mengenyangkan atau sebaliknya. Di tempat yg terdapat asbab kehidupan, apabila Dia mahu, boleh menjadi asbab kematian.

4. Apabila Allah kehendaki, maka asbab kemusnahan dan kehinaan dpt menjadi asbab utk tarbiyah dan kemuliaan. Api bagi nabi ibrahim a.s, perut ikan bagi nabi yunus a.s, padang pasir bagi nabi Ismail a.s, penjara bagi nabi Yusuf a.s, gua thur menjadi tempat keselamatan bagi Rasulullah s.a.w. Semuanya dijadikan tempat tarbiyah dan kemuliaan. 

5. Manusia memahami bahawa kehidupan terjalin dari pertanian, cucuk tanam dan sebagainya. Sedangkan Allah telah musnahkan pertanian dan cucuk tanam kaum saba’. Sebaliknya nabi Ismail a.s berada di padang pasir di mana tidak ada pertanian dan cucuk tanam tetapi beliau terpelihara. Hari ini yakin kita pd kekuatan angkatan bersenjata sedangkan Allah s.w.t. telah hancurkan angkatan Abrahah yg kuat dgn mengirimkan burung2 yg kecil. Semua ini bermaksud utk membetulkan yakin kita yg salah.

6. Cara memasukkan yakin ke dlm hati, pertama kita dakwahkan keyakinan berkenaan kebesaran Allah, Allah maha pencipta, memahami kudratNya, mendengar kisah2 para nabi dan sahabat, duduk bersunyi diri sambil bertafakur. Memasukkan yakin ke dlm hati dpt dikumpulkan semuanya dlm dakwah. Ini adalah perkara benar. Kemudian menangis dlm berdoa, ‘Ya Allah, kurnialah hakikat yakin ke dlm hati saya”. Apabila kita dpt betulkan yakin saja maka Allah akan kurniakan syurga yg besarnya berkali ganda luas langit dan bumi. Segala yakin pd benda dikeluarkan dan masukkan yakin hanya pd Allah.

7. Kehendak lailahaillallah ialah bahawa selain Allah, segala sesuatu tidak akan terjadi dan tidak dpt berbuat apa2. Hanya Allah yg dpt melalukan segala sesuatu dgn kebesaran dan kemuliaanNya. Hal ini akan terjadi apabila kehidupan kita dan seluruh benda mengikuti cara rasulullah s.a.w.

8. Allah telah kurnia kita cara utk menyelesaikan masalah dunia dan akhirat, iaitu cara kehidupan Rasulullah s.a.w. Apabila sunnah ada dlm setiap kehidupan kita maka Allah akan anugerah kejayaan dlm setiap langkah kita. Dgn amalan sunnah akan wujudkan hubungan dan zat Allah yg maha tinggi dan langsung mendapat menafaat dari kudratNya.

9. Dunia ini adalah darul asbab utk membetulkan diri dan keluarga. Kejayaan, ketenangan, kemuliaan, kecintaan, kekuatan dan seluruh keadaan utk seluruh manusia, kaum atau perseorangan, asbab asasnya adalah amalan yg diajar oleh rasulullah s.a.w. Apabila seseorang, keluarga, masyarakat atau kerajaan menyempurnakan amalan Rasulullah s.a.w maka Allah berjanji akan memuliakannya samada dia mempunyai asbab atau tidak.

10. Jadikanlah diri kamu bergerak di muka bumi ini seperti sifat matahari yg memancarkan cahaya ke seluruh alam dan nur kamu ialah iman di dlm hati serta mendakwahkan agama dgn amal, akhlak dan ikhlas spt rasulullah s.a.w. Terdapat 3 sifat pd matahari:
  1. bergerak membawa cahaya
  2. tetap berterusan bergerak
  3. tidak meminta balasan dari setiap benda yg disinarinya
kita juga harus bersifat begitu. Bergerak memancarkan cahaya dan berterusan bergerak. Jadikan sifat ini asas kerja dakwah tanpa mengambil keuntungan.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

kepentingan dakwah

Nizamuddin Keputusan terhadap umat akan dilihat dari perintah-perintah yang dilaksanakan. Umat dahulu juga mempunyai agama atau perintah-perintah, tetapi mereka melalaikannya bahkan ada yang mengingkarinya. Namun sudah menjadi hukum Allah pada umat-umat terdahulu bila mereka lalai dari mentaati Allah, maka Allah hantar Nabi kepada mereka untuk memberikan peringatan. Sehingga ketika mereka telah melampaui batas dan tidak menghiraukan peringatan yang telah diberikan, Allah hancurkan umat-umat itu. Umat dapat mengetahui Agama jika mereka melakukan kerja Dakwah. Jika Dakwah tidak dilakukan maka agama akan hilang. Siapa saja yang mengamalkan agama maka hidupnya akan mengalami kemajuan atau peningkatan kualiti hidup. Bagi yang tidak mengenal Agama, peningkatan hanya akan tercapai melalui Dakwah. Dengan Dakwah manusia akan mengenal Agama dan mahu mengamalkan Agama. Tanpa Dakwah maka manusia akan jauh dari Agama dan terjadi kerosakan dalam kehidupan manusia. Ulama ini adalah pewaris ilm
Read more

Bayan maghrib : kapt nuruddin

Shabguzari KL – 09/11/2019 Allah s.w.t hantar kita ke dunia bukan atas maksud dunia. Allah cipta dunia tapi Allah s.w.t tak ada pautan pd dunia. Dunia tidak ada harga, tak ada nilai. Sesiapa yg hubungkan diri dia dgn dunia, maka kerugian akan dtg. Maksud adalah akhirat. Alam yg kita nak pergi adalah alam ghaib dan alam yg kita duduk sekarang akan ghaib. Ghaib yg tidak dpt dilihat dgn mata, didengar dgn telinga dan tak dpt dirasa. Ini cara Allah. Ruh kita faham ghaib sebab ia telah berdepan dgn Allah tanpa perantaraan. Ruh telah berjanji dgn Allah. Tidak ada perantaraan antara kita dgn Allah. Ini maksud iman. Semua ruh telah jawab di alam arwah dulu ‘sesungguhnya Engkaulah Allah, pemelihara kami’. Bila dtg ke dunia, Allah telah letak asbab dunia sebagai perantaraan, Allah nak tengok, adakah ruh dpt tunaikan janji, adakah dia masih lagi bersama dgn Allah. nafikan mata, nafikan akal, nafikan kemahiran, nafikan kepandaian, di belakang semua asbab adalah Allah. barulah akan wujud h
Read more

Tongi 2001 - bayan asar maulana zubir

07/01/2001 Tuan tuan yang mulia Allah swt telah menetapkan kejayaan, kemuliaan setiap manusia dalam agama. Sejauh mana manusia mengamalkan agama dalam kehidupan didunia sejauh itulah kejayaannya di dunia dan akhirat dan sejauh mana ia meninggalkan agama sejauh itulah kegagalannya di dunia dan di akhirat dan jauh dari rahmat Allah swt. Kebinasaan manusia akan berlaku apabila dia tidak mengamalkan agama, di dunia ia mendapat kesusahan dan membawa kepada kehidupan akhirat. Tuan-tuan yang mulia, Hari ini cinta kita tertumpu banyak pada dunia, sehingga kita lupa untuk hidup beragama, sesungguhnya kita telah menzalimi diri kita sendiri. Agama akan datang dalam kehidupan kita melalui usaha yang bersungguh-sungguh dan penuh bermujahadah. Dengan ini kita akan mendapat keredhaan Allah swt. Keredhaan Allah swt itulah kemuncak kejayaan hidup manusia di dunia dan akhirat. Tuan-tuan yang mulia, Hari ini masa kita banyak telah kita habiskan untuk dunia, sedangkan dunia yang kita
Read more