jor KL 1996 - bayan subuh maulana syamim

06/10/96 - sri petaling

Allah s.w.t membuat keputusan (keamanan/berkat/rahmat/azab/penyakit/pergaduhan/...) untuk keadaan dunia menurut amalan manusia. Bukan menurut kebendaan. Seperti peniaga kira akaun dan kemudian buat keputusan untuk perniagaannya. Seperti peniaga kira akaun ada yang tiap-tiap hari, seminggu sekali, sebulan sekali, setahun sekali. Allah buat keputusan setahun sekali iaitu pada 15 Syaaban.

Allah s.w.t bagi kesusahan untuk tarik balik seseorang itu kepadaNya. Seperti seorang bapa marahkan anaknya bukan sebab dia benci padanya, tetapi sebab dia sayang kepadanya. Semuanya ujian dari Allah s.w.t. Kemiskinan adalah ujian. Kekayaan adalah ujian. Jika seseorang itu tidak terkesan dengan keadaannya dalam ujian ini, Allah s.w.t perintah supaya segala ciptaan tunduk kepada orang tersebut. Seorang mukmin apabila dalam keadaan kaya dia tidak sombong dan ego, dan apabila dalam keadaan miskin dia tidak takut dan undur.

Orang beriman memang diuji, seperti ayat walanabluannakum.... Untuk mengatasi ujian-ujian ini, seperti ayat wasta'iinu... mereka perlu bersabar, yakni atas pendirian mereka terhadap Allah s.w.t, dan bersolat, yakni membawa perintah-perintah Allah s.w.t. Mereka perlu rujuk kepada Allah s.w.t dan Allah s.w.tlah yang mengubah keadaan. Seorang yang kena pukul dengan kayu oleh seorang yang lain, dia patut rayu kepada orang yang pukul itu, dan bukan kepada kayu.

Orang beriman diberi kesusahan sebagai ujian supaya mereka dapat kemajuan. Orang tak beriman diberi kesusahan sebagai azab. Begitulah, kalau kita balik dari jalan Allah s.w.t dan dapati keadaan keluarga dsb tak baik, jangan salahkan karkun, buruk sangka karkun, kerana tidak ikram keluarga dsb. Begitu juga kalau keadaan semuanya baik, jangan sangka itu sebab pengorbanan kita keluar. Dalam semua keadaan rujuk kepada Allah s.w.t, semua adalah kehendakNya. Kalau kita rasa asbab kita keadaan jadi baik, bahaya nanti datang ujub dan riak.

Sheikh Abdul Qadir Jailani, yang juga seorang pedagang, sekali diberitahu bahawa kapal dagangnya bersama semua muatannya telah hilang. Dia berkata, "Alhamdulillah". Beberapa ketika kemudian dia diberitahu pula bahawa berita tadi tidak betul dan kapal dagangnya masih selamat. Dia berkata, "Alhamdulillah". Murid-muridnya yang ada bertanya kepada Sheikh, kenapa dia tidak menurut Quran yang mengatakan bahawa bila musibah, hendaklah membaca "Inna lillah...". Sheikh mengatakan dia bukan membaca kerana keadaan kapalnya, tetapi kerana keadaan hatinya. Dia memuji Allah s.w.t kerana dalam kedua-dua keadaan hatinya tidak terkesan.

Rasulullah s.a.w telah mendidik Sahabat-sahabat r.a supaya taat perintah Allah s.w.t dalam semua keadaan. Kita kena belajar buat usaha ini dalam semua keadaan - suka atau tak suka, kita kena taat. Dengan cara ini usaha ini akan maju dan kita akan maju. Taat yang paling tinggi adalah taat bila keadaan bertentangan. Dengan taat sebegini, Allah s.w.t berikan nusrah yang tidak terdapat di dalam amalan lain.

Asas tashkil dan tafakud adalah sifat, bukan duit. Orang tak berduit boleh dihantar ke negara jauh, mereka belajar minta pada Allah s.w.t. Orang berduit boleh dihantar jemaah tempatan jalan kaki, mereka belajar taat.

Kehidupan Rasulullah s.a.w dan Sahabat r.a adalah sebagai contoh untuk kita buat usaha. Usaha ini adalah mudah. Kita mudahkan usaha ini jadi kita tidak mundur di semua peringkat. Prinsip-prinsip usaha ini kita dapatkan dari Nizamuddin. Kita boleh rujuk ke sana. Kita rujuk secara ijtima'i. Kalau secara infradi, itu tidak menjadi usul untuk semua. Taatlah kepada Allah s.w.t, Rasul s.a.w dan amer atau syura dan buatlah kerja satu hati. Untuk belajar usaha ini, perlulah keluar daripada suasana yang rosak kepada suasana yang lain. Sila beri azam untuk 4 bulan...

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

kepentingan dakwah

Nizamuddin Keputusan terhadap umat akan dilihat dari perintah-perintah yang dilaksanakan. Umat dahulu juga mempunyai agama atau perintah-perintah, tetapi mereka melalaikannya bahkan ada yang mengingkarinya. Namun sudah menjadi hukum Allah pada umat-umat terdahulu bila mereka lalai dari mentaati Allah, maka Allah hantar Nabi kepada mereka untuk memberikan peringatan. Sehingga ketika mereka telah melampaui batas dan tidak menghiraukan peringatan yang telah diberikan, Allah hancurkan umat-umat itu. Umat dapat mengetahui Agama jika mereka melakukan kerja Dakwah. Jika Dakwah tidak dilakukan maka agama akan hilang. Siapa saja yang mengamalkan agama maka hidupnya akan mengalami kemajuan atau peningkatan kualiti hidup. Bagi yang tidak mengenal Agama, peningkatan hanya akan tercapai melalui Dakwah. Dengan Dakwah manusia akan mengenal Agama dan mahu mengamalkan Agama. Tanpa Dakwah maka manusia akan jauh dari Agama dan terjadi kerosakan dalam kehidupan manusia. Ulama ini adalah pewaris ilm...
Read more

Bayan maghrib : kapt nuruddin

Shabguzari KL – 09/11/2019 Allah s.w.t hantar kita ke dunia bukan atas maksud dunia. Allah cipta dunia tapi Allah s.w.t tak ada pautan pd dunia. Dunia tidak ada harga, tak ada nilai. Sesiapa yg hubungkan diri dia dgn dunia, maka kerugian akan dtg. Maksud adalah akhirat. Alam yg kita nak pergi adalah alam ghaib dan alam yg kita duduk sekarang akan ghaib. Ghaib yg tidak dpt dilihat dgn mata, didengar dgn telinga dan tak dpt dirasa. Ini cara Allah. Ruh kita faham ghaib sebab ia telah berdepan dgn Allah tanpa perantaraan. Ruh telah berjanji dgn Allah. Tidak ada perantaraan antara kita dgn Allah. Ini maksud iman. Semua ruh telah jawab di alam arwah dulu ‘sesungguhnya Engkaulah Allah, pemelihara kami’. Bila dtg ke dunia, Allah telah letak asbab dunia sebagai perantaraan, Allah nak tengok, adakah ruh dpt tunaikan janji, adakah dia masih lagi bersama dgn Allah. nafikan mata, nafikan akal, nafikan kemahiran, nafikan kepandaian, di belakang semua asbab adalah Allah. barulah akan wujud h...
Read more

Tongi 2001 - bayan asar maulana zubir

07/01/2001 Tuan tuan yang mulia Allah swt telah menetapkan kejayaan, kemuliaan setiap manusia dalam agama. Sejauh mana manusia mengamalkan agama dalam kehidupan didunia sejauh itulah kejayaannya di dunia dan akhirat dan sejauh mana ia meninggalkan agama sejauh itulah kegagalannya di dunia dan di akhirat dan jauh dari rahmat Allah swt. Kebinasaan manusia akan berlaku apabila dia tidak mengamalkan agama, di dunia ia mendapat kesusahan dan membawa kepada kehidupan akhirat. Tuan-tuan yang mulia, Hari ini cinta kita tertumpu banyak pada dunia, sehingga kita lupa untuk hidup beragama, sesungguhnya kita telah menzalimi diri kita sendiri. Agama akan datang dalam kehidupan kita melalui usaha yang bersungguh-sungguh dan penuh bermujahadah. Dengan ini kita akan mendapat keredhaan Allah swt. Keredhaan Allah swt itulah kemuncak kejayaan hidup manusia di dunia dan akhirat. Tuan-tuan yang mulia, Hari ini masa kita banyak telah kita habiskan untuk dunia, sedangkan dunia yang kita ...
Read more