Hayatus sahabah - maulana saad

10/02/2018 - nizamuddin

Kesibukan mempelajari ilmu hendaklah didahulukan keatas kesibukan menunaikan solat sunat, maka bagaimana mungkin kita meninggalkan ilmu utk kesibukan dunia kita. Solat sunat adalah asbab utk kita hampir dgn Allah s.w.t, pun begitu kesibukan solat sunat hendaklah ditinggalkan utk ilmu, lebih2 lagilah kesibukan dunia hendaklah ditinggalkan utk mempelajari ilmu.

Solat sunat adalah asbab yg paling besar utk hampirkan diri dgn Allah tetapi dlm bab ilmu kita kena kedepankan kesibukan ilmu berbanding kesibukan solat sunat. Kita kena tahu kelebihan alim ke atas abid. Org alim yg macam manakah yg dikatakan lebih tinggi drp abid. Abid yg dimaksudkan ialah beribadat tanpa mempelajari ilmu. Perkara yg dituntut oleh Allah ialah menghimpunkan ilmu dan ibadat. Menyibukkan diri dlm ilmu adalah ibadat yg paling besar kerana asas semua ibadat ialah ilmu.

Kalau dikatakan kesibukan ilmu adalah lebih baik drp ibadat, ini pun tidak tepat. Kenapa? Kerana mempelajari ilmu adalah utk ibadat. Mempelajari ilmu ada tempoh masa tetapi ibadat kena buat sampai mati. Ilmu akan ada penyelesaian tetapi ibadat tidak akan ada penyelesaian. Kita kena faham.

Kelebihan alim ke atas abid yg jahil ilmu spt mana kelebihan nabi s.a.w ke atas serendah2 drp umatnya atau spt mana kelebihan bulan ke atas bintang2. Hari ni, pelajar2 ilmu salah faham, solat2 sunat, solat berjemaah, takbiratul ula, mereka abaikan. Mereka kata mereka sibuk dgn ilmu. Mereka salah faham tentang seorang alim lebih baik drp seorang abid. Ini adalah kejahilan yg sangat teruk. Kerana ilmu, mereka memahami ibadat satu perkara yg ringan/remeh. Ini salah faham yg sangat besar.

Rasulullah s.a.w telah sebut tentang 2 org. Pertama, seorang alim yg tunaikan solat fardu dan mengajar ilmu kpd org lain. Kedua, seorang abid yg berpuasa di siang hari dan beribadat di mlm hari. Nabi tanya, siapakah yg lebih afdal? Nabi bersabda : Kelebihan seorang alim ke atas abid adalah spt mana kelebihan aku ke atas yg terendah di kalangan kamu. Nabi s.a.w kata, Allah, malaikat dan semua makhluk2 sehingga semut2 yg ada dlm sarang, mendoakan keampunan utk org yg mengajar manusia lain atas kebaikan. Allah sentiasa menurunkan rahmat ke atas org yg mengajar kebaikan kpd org lain. Sesungguhnya yg paling takut kpd Allah s.w.t dikalangan hamba2 Allah ialah ulamak.

Bila ada org dtg nak tanya masail, tetapi ulamak sedang solat sunat, maka pelajar telah bagi jawaban kpd org tersebut tetapi salah. Sebab itulah, selepas selesai solat fardu, bila ada org bertanya tentang hukum, hendaklah ulamak lewatkan solat sunat sebab nak jawab hukum sesuatu masail. Kenapa? Sebab dia dtg dgn talab/keinginan utk belajar ilmu. Kena kedepankan takazah utk mendengar soalannya dan memberi jawapan kpdnya. Ulamak2 ada waktu yg ditetapkan utk mengajar dan mereka kena ambil berat tentang solat2 sunat rawatib tapi bila ada org dtg tanya masail, kena lewatkan solat sunat, mendahulukan jawapan kpd soalan yg ditanya.

Anas r.hu kata, ada 2 org adik beradik di zaman nabi. Sorang sibuk mencari rezeki/bekerja dan sorang lagi sibuk belajar ilmu dgn nabi s.a.w. Yg bekerja dtg jumpa nabi s.a.w dan mengadu, saudara aku ini sentiasa bersama dgn kamu, makan/minum dia aku yg carikan, dia tak berkerja. Nabi s.a.w kata, apa yg kamu dpt itu kerana kesibukan dia dgn ilmu. Sebab itulah kamu dpt rezeki.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

kepentingan dakwah

Nizamuddin Keputusan terhadap umat akan dilihat dari perintah-perintah yang dilaksanakan. Umat dahulu juga mempunyai agama atau perintah-perintah, tetapi mereka melalaikannya bahkan ada yang mengingkarinya. Namun sudah menjadi hukum Allah pada umat-umat terdahulu bila mereka lalai dari mentaati Allah, maka Allah hantar Nabi kepada mereka untuk memberikan peringatan. Sehingga ketika mereka telah melampaui batas dan tidak menghiraukan peringatan yang telah diberikan, Allah hancurkan umat-umat itu. Umat dapat mengetahui Agama jika mereka melakukan kerja Dakwah. Jika Dakwah tidak dilakukan maka agama akan hilang. Siapa saja yang mengamalkan agama maka hidupnya akan mengalami kemajuan atau peningkatan kualiti hidup. Bagi yang tidak mengenal Agama, peningkatan hanya akan tercapai melalui Dakwah. Dengan Dakwah manusia akan mengenal Agama dan mahu mengamalkan Agama. Tanpa Dakwah maka manusia akan jauh dari Agama dan terjadi kerosakan dalam kehidupan manusia. Ulama ini adalah pewaris ilm
Read more

Bayan maghrib : kapt nuruddin

Shabguzari KL – 09/11/2019 Allah s.w.t hantar kita ke dunia bukan atas maksud dunia. Allah cipta dunia tapi Allah s.w.t tak ada pautan pd dunia. Dunia tidak ada harga, tak ada nilai. Sesiapa yg hubungkan diri dia dgn dunia, maka kerugian akan dtg. Maksud adalah akhirat. Alam yg kita nak pergi adalah alam ghaib dan alam yg kita duduk sekarang akan ghaib. Ghaib yg tidak dpt dilihat dgn mata, didengar dgn telinga dan tak dpt dirasa. Ini cara Allah. Ruh kita faham ghaib sebab ia telah berdepan dgn Allah tanpa perantaraan. Ruh telah berjanji dgn Allah. Tidak ada perantaraan antara kita dgn Allah. Ini maksud iman. Semua ruh telah jawab di alam arwah dulu ‘sesungguhnya Engkaulah Allah, pemelihara kami’. Bila dtg ke dunia, Allah telah letak asbab dunia sebagai perantaraan, Allah nak tengok, adakah ruh dpt tunaikan janji, adakah dia masih lagi bersama dgn Allah. nafikan mata, nafikan akal, nafikan kemahiran, nafikan kepandaian, di belakang semua asbab adalah Allah. barulah akan wujud h
Read more

Tongi 2001 - bayan asar maulana zubir

07/01/2001 Tuan tuan yang mulia Allah swt telah menetapkan kejayaan, kemuliaan setiap manusia dalam agama. Sejauh mana manusia mengamalkan agama dalam kehidupan didunia sejauh itulah kejayaannya di dunia dan akhirat dan sejauh mana ia meninggalkan agama sejauh itulah kegagalannya di dunia dan di akhirat dan jauh dari rahmat Allah swt. Kebinasaan manusia akan berlaku apabila dia tidak mengamalkan agama, di dunia ia mendapat kesusahan dan membawa kepada kehidupan akhirat. Tuan-tuan yang mulia, Hari ini cinta kita tertumpu banyak pada dunia, sehingga kita lupa untuk hidup beragama, sesungguhnya kita telah menzalimi diri kita sendiri. Agama akan datang dalam kehidupan kita melalui usaha yang bersungguh-sungguh dan penuh bermujahadah. Dengan ini kita akan mendapat keredhaan Allah swt. Keredhaan Allah swt itulah kemuncak kejayaan hidup manusia di dunia dan akhirat. Tuan-tuan yang mulia, Hari ini masa kita banyak telah kita habiskan untuk dunia, sedangkan dunia yang kita
Read more