mesyuarat m'sia 2019 - hayatus sahabah

maulana saad
nizamuddin - 01/12/2019

Utk kekalkan hidayat dlm umat ialah melalui dakwah illallah. Dakwah bukan hanya beritahu, bahkan kita kena keluar dan jumpa manusia bawa kpd amalan agama. Walaupun dlm medan perang, para sahabat buat dakwah supaya manusia dpt hidayat. Itulah maksud sebenar. Jihad bukan hanya qittal. Maksud sebenar ialah supaya manusia dpt hidayat. Harta dan diri digunakan di jln Allah supaya manusia tidak musnah dgn kekufuran.

Dakwah amal makruf nahi mungkar adalah satu usaha, bukan hanya bayan/takrir, tapi ia adalah usaha utk hidupkan amal dlm kehidupan seharian kita. Keluar di jln Allah, nehejnya bukan utk membunuh. Ghazwah yg nabi sertai, sangat sedikit yg berlaku pembunuhan. Terus menerus keluar di jln Allah supaya manusia terhindar drp kemusnahan.

Banyakkan belanja di jln Allah. Banyak mana kita belanja utk nafsu, diri dan keluarga dibandingkan dgn belanja di jln Allah? Kita patut rasa sedih kerana ramai org salah faham tentang penggunaan harta, diri dan waktu mereka. Walaupun seseorang beramal dgn keseluruhan agama tapi tinggalkan dakwah, ianya tidak disukai oleh Allah. Dlm umat telah hilang perasaan ini iaitu belanja harta utk menyebarkan agama.

Hari ni, manusia salah faham dakwah ialah melalui media massa. Apa itu kemusnahan? Kita nampak dosa hanya satu benda yg remeh. Sedangkan dosa penyebab kemusnahan. Antara dosa ialah melewatkan keluar di jln Allah. Inilah asalnya tiada kehidupan beragama dlm kehidupan manusia. Kehidupan sahabat ialah tafsir al quran. Asbabun nuzul didapati dlm kehidupan sahabat. Kita kena lihat pd kehidupan sahabat. Ayat quran diturunkan pd zaman mereka. Hari ni org takwil ayat quran ikut keadaan semasa. Ini salah faham.

Kemusnahan ialah bila org islam tinggalkan utk bergerak di jln Allah. Tidak korbankan harta dan diri utk agama, itulah mencampakkan diri dlm kebinasaan. Ayat ini diturunkan kpd org ansar di madinah. Mereka nak duduk di madinah dan baiki keadaan hidup sebab agama dah kuat, agama dah tersebar, dah banyak takazah agama ditunaikan. Nak minta rehat/cuti. Mereka baru niat sahaja, belum jumpa nabi lagi. Abu ayub ansari kata ayat ini diturunkan kpd kami kerana kami telah niat utk tidak keluar di jln Allah. Kamu telah salah tafsir ayat ini. Maksud kemusnahan dlm ayat ini ialah tidak keluar di jln Allah. Allah menginkari keinginan kami utk tinggal di madinah. Allah hendak kami berterusan berjuang di jln Allah. Abu ayub ansari berterusan keluar di jln Allah hingga dia meninggal di Istanbul, turki.

Org munafik sahaja yg menghindarkan diri drp korban di jln Allah. Org islam ada sifat kasih sayang kerana agama. Oleh itu, kita kena sentiasa menanti2 takazah agama. Dahulukan takazah agama drp takazah diri dan keluarga. Kehidupan sahabat ialah pedoman utk setiap org islam di seluruh dunia. 

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

kepentingan dakwah

Nizamuddin Keputusan terhadap umat akan dilihat dari perintah-perintah yang dilaksanakan. Umat dahulu juga mempunyai agama atau perintah-perintah, tetapi mereka melalaikannya bahkan ada yang mengingkarinya. Namun sudah menjadi hukum Allah pada umat-umat terdahulu bila mereka lalai dari mentaati Allah, maka Allah hantar Nabi kepada mereka untuk memberikan peringatan. Sehingga ketika mereka telah melampaui batas dan tidak menghiraukan peringatan yang telah diberikan, Allah hancurkan umat-umat itu. Umat dapat mengetahui Agama jika mereka melakukan kerja Dakwah. Jika Dakwah tidak dilakukan maka agama akan hilang. Siapa saja yang mengamalkan agama maka hidupnya akan mengalami kemajuan atau peningkatan kualiti hidup. Bagi yang tidak mengenal Agama, peningkatan hanya akan tercapai melalui Dakwah. Dengan Dakwah manusia akan mengenal Agama dan mahu mengamalkan Agama. Tanpa Dakwah maka manusia akan jauh dari Agama dan terjadi kerosakan dalam kehidupan manusia. Ulama ini adalah pewaris ilm...
Read more

Bayan maghrib : kapt nuruddin

Shabguzari KL – 09/11/2019 Allah s.w.t hantar kita ke dunia bukan atas maksud dunia. Allah cipta dunia tapi Allah s.w.t tak ada pautan pd dunia. Dunia tidak ada harga, tak ada nilai. Sesiapa yg hubungkan diri dia dgn dunia, maka kerugian akan dtg. Maksud adalah akhirat. Alam yg kita nak pergi adalah alam ghaib dan alam yg kita duduk sekarang akan ghaib. Ghaib yg tidak dpt dilihat dgn mata, didengar dgn telinga dan tak dpt dirasa. Ini cara Allah. Ruh kita faham ghaib sebab ia telah berdepan dgn Allah tanpa perantaraan. Ruh telah berjanji dgn Allah. Tidak ada perantaraan antara kita dgn Allah. Ini maksud iman. Semua ruh telah jawab di alam arwah dulu ‘sesungguhnya Engkaulah Allah, pemelihara kami’. Bila dtg ke dunia, Allah telah letak asbab dunia sebagai perantaraan, Allah nak tengok, adakah ruh dpt tunaikan janji, adakah dia masih lagi bersama dgn Allah. nafikan mata, nafikan akal, nafikan kemahiran, nafikan kepandaian, di belakang semua asbab adalah Allah. barulah akan wujud h...
Read more

Tongi 2001 - bayan asar maulana zubir

07/01/2001 Tuan tuan yang mulia Allah swt telah menetapkan kejayaan, kemuliaan setiap manusia dalam agama. Sejauh mana manusia mengamalkan agama dalam kehidupan didunia sejauh itulah kejayaannya di dunia dan akhirat dan sejauh mana ia meninggalkan agama sejauh itulah kegagalannya di dunia dan di akhirat dan jauh dari rahmat Allah swt. Kebinasaan manusia akan berlaku apabila dia tidak mengamalkan agama, di dunia ia mendapat kesusahan dan membawa kepada kehidupan akhirat. Tuan-tuan yang mulia, Hari ini cinta kita tertumpu banyak pada dunia, sehingga kita lupa untuk hidup beragama, sesungguhnya kita telah menzalimi diri kita sendiri. Agama akan datang dalam kehidupan kita melalui usaha yang bersungguh-sungguh dan penuh bermujahadah. Dengan ini kita akan mendapat keredhaan Allah swt. Keredhaan Allah swt itulah kemuncak kejayaan hidup manusia di dunia dan akhirat. Tuan-tuan yang mulia, Hari ini masa kita banyak telah kita habiskan untuk dunia, sedangkan dunia yang kita ...
Read more